得一干二净，就像一个刚出生婴孩一般。

无来由，无目的，无去处，无见闻。这是他法号的由来。

若只是这只是因为愧疚，天音寺也并非养不起这样一个少年，可难就难在对方天资不凡，初修佛法便一息入声闻，半日登缘觉，一天成佛陀。

就连第四境巅峰也被其轻易突破，要知道这一境界整个天音寺唯有修行苦禅多年的普德师叔才达到，若是时间充裕，说不定就连传说中的第五境法无也能轻易修炼成功。

只可惜福兮祸所伏，祸兮福所倚，法无即是受天地所宠爱，也被天地所厌弃，他的修炼速度快，散功也快，一旦他停下修炼，体内凝聚的灵气就像遇见什么仇敌一般，在其体内四处流窜，之前所提升的境界就会立马溃散直到跌落回凡人。

面对这样的愧疚与欣喜交加的情感，加上对方非常人的神智，哪怕其天赋只有普泓方丈等人知道，但也因为上行下效的缘故让整个天音寺上下对法无多有照顾。

为了诊治法无的情况，普泓方丈将闭关多年的普德师叔请了出来，三大神僧一同诊治，但可惜都无法修复法无的情况。

不过好在万物皆有一线生机，法无虽然无法控制体内的四处流窜的灵气，但对于体外的灵气却能如臂指使。所以只需在身上带几块储存大量灵气的东西，必要时便可调动这些灵气结合自己的功法运用起来。

可这样终究不是办法，毕竟本质上法无依据是一个凡人之躯，凡人之躯哪怕有着天材地宝的加持，百年左右也将化作一捧黄土。

不论是因为愧疚还是因为爱惜人才，普泓等人都不愿这样放弃法无。

既然煌煌正道走不通，那旁门左道也未尝不可。

于是普泓私下找到了法相，打算让他带着法无游历红尘，寻找自己的心魔，不是铲除心魔，而是圈养他自己的心魔。

因为在普泓等人的诊治下，他们发现法无如此并非是因为他体有缺漏，正相反是因为他太干净，太纯洁了，比之佛门中的金刚琉璃还要纯洁清净。

但物极必反，正因为太过纯洁清净了，而灵气又是天地间最为纯净之物，加上其神志有缺，这也就导致了进入其体内的灵气被他的身体自动认为是体内的一部分，不将其约束，所以才会使其在体内四处流